Статья на сайте HANAFI.kz о том, как правильно понимать сипаты Алла Тағаланың и использовать их в качестве доказательств в ақида. В статье приводятся примеры аят-хадистов, которые помогут понять, что Алла Тағаланың сипаты - это реальные физические части тела, а также какие доказательства можно использовать на основе этих сипатов. Автором статьи является устаз Ерсін Әміре әбу Юсуф.

Статья рассказывает о том, за кем нужно делать таклид - за муджтахидами-мутляк или саляфами, и почему салафиты не могут относить себя к саляфам. Автор ссылается на слова Ибн Таймии и приводит аргументы в пользу того, что первые века лучше поздних.

Ибн Таймия утверждал, что приверженцы мазхабов, таких как ханафиты, маликиты, шафи‘иты и ханбалиты, имеют одну религию. Салафиты не следуют даже своим имамам и выносят шариатские решения согласно своему короткому уму. Все ученые салафитов вплоть до Мухаммада ибн абдуль-Уаххаба следовали одному мазхабу, включая Ибн Таймия, Ибн Каййим, Барбахари, Абиль Изз и других ученых-ашаритов.

Страница описывает основы религии и верований каждого мусульманина. Описывается сущность Творца мира - Аллаха, Единого, атрибуты Его существования, предопределение, посланники и му`джизаты. Также описываются истины, в которые мы убеждены, такие как могильные муки, воскрешение и Судный день, Рай и Ад.

В Рамадан следует воздерживаться от еды, питья и сексуальных отношений в течение дня, контролировать себя таким образом, чтобы совершать благие дела и воздерживаться от тех действий, который вызывают гнев Аллаха. Большая часть времени должна быть сосредоточена на Коране. Необходимо составить график и следовать ему целый месяц.

Страница содержит ссылки на уроки по изучению акыды, включая введение в акыду, матн аль-Хафида, основы ашаритской акыды и уроки по акыде ан-Насафия. Материалы представлены на сайте darulfikr.ru и могут быть полезны для изучения акыды в месяц Рамадан.

Ханафи мәзхабының белді ғалымдарының бірі, фақиһ, мухаддис, қазы, тіл маманы Мухиддин әбу Мухаммад Абдулқадир әл-Қурайшидің (Алла оны рақым етсін) (696-775 х.ж) "әл-Джәуәрихул-мудия фии табақатил Ханафия" кітабы көрсетілген. Бұл тек қаймақтары ғана. Біздің мәзһабымыздың дәлелдерін әлсіз санап мансұқтайтындарға һәм осыншама ғалымдардың еңбегі мен ізденісін текке шығарып, мәзхабқа еруді соқырлық санайтын келте ақылдыларға айтарымыз.

В статье рассматривается противоречивость акъиды каррамитов на основе высказываний их ученых. Ваhhабисты и ученые-каррамиты утверждают разные места в отношении Аллаhа, что приводит к заблуждениям. Статья приводит цитаты из книг ученых, которые утверждают, что Аллаh сидит на Курсие или сядет на нее, а также цитаты, где утверждается, что Курсий - это место для ног Аллаhа. Ибн 'Усаймин и другие ученые Аhлю-с-Сунны твердо стоят на том, что Аль-Курсий - это место для ног Аллаhа.

Статья рассказывает о том, что Аллах прощает грехи, но они остаются в книге до дня Суда, когда человеку придется ответить за них. В статье приводятся цитаты из Корана и хадисов, которые говорят о том, что человек должен исправлять свои поступки и просить прощения у Аллаха. Также описывается, как Аллах будет судить людей в день Суда и как человеку придется отвечать за свои поступки.